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HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱

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南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱の詳細情報

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱。Yahoo!オークション - 「南禅寺」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。左側の軸先(塗軸)一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります*写真⑭。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸長さ180.5㎝ 幅27.8㎝(表装を含む)『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹 葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。*「相送当門有脩竹 葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹(かつひらそうてつ)大正11年(1922)~昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号~南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。島根県久多美村出身。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術。Yahoo!オークション - 「南禅寺」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。。硯 竹 旧蔵 金属彫刻。書道作品 漢字の色紙 黒フレーム付き毛筆直筆肉筆一点物。小野道風の和歌臨書手書き和歌 色紙 作品直筆毛筆肉筆一点物レア。岡田茂吉 (明主様) 掛け軸【大光明】。書道 硯 鳳足石硯7①。長谷川寛州 掛軸 掛け軸「看脚下」紙本 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 三玄院 茶掛。中国硯。山水画 掛軸 祥泉。掛け軸 椿と鳥。平子雄一 GIFT YUICHI HIRAKO サイン ドローイング入。鳥 モズ? 枯木鳴鵙図? こぼくめいげきず? 掛軸(かけじく) 掛け軸。インド染織美術 外箱付。善光寺? 磨石? 掛軸(かけじく) 掛け軸 書 一行 一行書。掛軸(かけじく) 掛け軸 書 一行 一行書 床の間 仙龍?。松月鯉? 松月? 鯉 掛軸(かけじく)。中国 古い 丸硯 文房具 DT651。【希少】古刹 清水寺(安来市)貫主 善光 「寂然不動」書。10盤龍 ラオス石 田黄 高級 印材 印石 落款 雅号。池坊 新編立華数瓶図彙 300年前の希少本 華道 1725年 200冊限定。「鉄牛」木版画アート作品。中国美術 書道具 端渓硯 古美術 時代品 骨董品 石彫 硯石。志村けんサイン色紙。書道、古い落款印 印材、遊印、篆刻、置物、。真作保証 掛軸 掛け軸 坂本 楽山人 日本画 「翔鶴(飛鶴)」 肉筆。⭕️赤間硯 野面硯 名工 堀尾卓司 新品美品 宝物 玉弘堂 女性好み作品 美しい。西垣大道 肉筆 掛け軸 掛軸 「開花香満衣」書 大徳寺 極楽寺 臨済宗 茶掛。掛軸 山本梅逸 紙雛 木箱 画賛 レトロ 桃の節句 お雛様 雛人形 2-76
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